七只蟑螂

来此地之前，印象中并没有见过蟑螂。抑或见过，但并不知为何物，就如同大街上匆匆的行人。虽进入视野，可是很快就烟消云散。

这个地方的蟑螂多的实在让人无法忍受，并且样子太过丑陋，全身通黑，长长的触角，翻过身来更是可恶。更令人作呕的是蟑螂散发出一种非常恶心的气味，网上资料说是恶臭的味道，我觉得并不是臭味，而是非常具有刺激性的气味，让人闻过后简直立刻就会昏厥。刚开始的时候，并没有意识到这是个问题，后来发现蟑螂越来越多，已经严重影响到了我的领地，遂决心消灭之。

其实一开始我是无意去伤害它们的，都是生命，只要没有影响到我，实在没理由开杀戒。原来在农村乡下的时候，夏秋季节之时，在墙壁的高处很容易发现壁虎。它们对人类不仅无害而且有益，难能可贵的是它们还不影响人们的生活，如果你想看看它们样子的话，打开手电筒朝上，就会发现它们安静地在那里伺机而动。除此之外，你不太会注意到它们。更不可能给你 突然的惊吓，让你心里发毛。它们似乎是那么的可爱，默默地做着好事，而又那么地低调。

相比之下，蟑螂真的是必出之而后快。 故事发生在昨天晚上，就是像这样面对屏幕，扭头之虞，发现目标。开始备战，经过一番功夫，消灭之。在处理的过程中竟发现了第二只，又除之。后又躺在床上不经意的动了一下手，竟碰到了一只，杀之。怎么会这么巧，平时上床的蟑螂好像没看到过，这只不仅上床了，还被我发现了。故事没有完，过了一会儿，脚好像碰到了什么，翻身下床，在床板的下面又发现了一只，击杀之。故事该结束了吧，事情有时候就是这么不可思议。昨天天有点热，加上因为对付这些蟑螂忙活了好一阵子，比较烦躁。于是就去拿空调遥控器，想吹点冷气。谁知在遥控器的边上又有一只，忙活了好一阵子，跑掉了。经过一番找寻，成功地找到并消灭了。就在此时，感觉不太对劲，死的这只比刚才逃掉的那只好像要小。于是动了附近的床头柜，果然在这里。一只拖鞋拍过去，死翘翘了。

心想这下可以睡了吧，谁知没多久就听到好象是蟑螂的声音。起身来看，还真有一只，追着它，竟躲到了自行车的轮子下面与地板的缝隙里。它可能以为这个缝还能往里面进，我就顺势把轮子往后一转，转眼间，就一命呜呼了。 

前前后后，一共七只。蟑螂好像会成群出动， 可以在很短的时间里发现好几只。不过昨天的整个过程很巧合，也很偶然。因为第一只，发现了第二只。第三只和第四只分别是身体躺在床上时手和脚碰到的，相当的偶然。第五只是拿遥控器时发现的，第六只是因为第五只才发现的。只有第七只才是像平时那样因为听到有声音去处理的。

偶然和巧合看似不可思议，但确是生活中客观存在的。就像我们开车去某个地方，应该会有一路绿灯的可能性。生活中遇见鬼的事情想必也是不少的，当然了也会有特别幸运的时候。其实不管怎样，很多事情也许就在于开始的那个点，只要抓住了那个节奏，顺势而为，就能水到渠成。这个可能就是人们常说的『运』或『势』。 当然这并不是否定实干和努力来赞扬投机取巧，而是要在运势的基础上努力，成效才能更好地呈现。

花大舅看問李瓶兒

李瓶兒臨終之時，書中有花大舅看問的情節。原文如下。

不一時，西門慶陪花大舅進來看問。見李瓶兒睡在炕上不言語，花子由道：『我不知道，昨日聽見這邊大官兒去說，才曉的。明日你嫂子來看你。』那李瓶兒只說了一聲：『多有起動。』就把面朝裡去了。

讀至此處，頗有疑惑。照理講，花大舅此時最起碼也是以客人的身份來探望自己的，李瓶兒應該以禮相待啊，怎麼弄的好像很冷場似的。乍一看，有點不近人情的味道，可仔細一品，頓覺妙不可言。 

此時的李瓶兒已是油盡燈枯，病人膏肓。病痛的折磨早已使得曾經的美人香消玉殞，風采不再，此時對任何外人恐怕都是唯恐避之不及的。更糟糕的是患的還是婦科病，在那個禮法森嚴的時代裡，有男性來看望，恐怕還是比較尷尬的。也許還有最重要的一點，官哥兒的死以及自己的重病都讓李瓶兒意識到了這是對自己曾經所犯罪過的報應。繼而對花子虛產生了愧疚感，所以當花大舅來看望的時候，不由得又激起了陣陣愧意。

無奈，尷尬和羞愧讓李瓶兒無法面對眼前的一切，只好扭過頭去，用沉默來訴說著一切。

老人的话

那是正值麦收的时节，爷爷突然在老宅走了，走的很仓促。依然记得爷爷在水晶棺的模样，脸被毛巾掩着，全身蜷缩侧躺着，很安静。

爷爷养育了七个儿女，辛苦操劳了一辈子。中年过后因劳成疾，背驼的很严重。我的人生在爷爷进入老年后开始与之交汇，印象中的爷爷弯着腰，在路上静静地走着。由于孙辈众多，爷爷与我的感情似乎并没有那么热烈，好像只是一种淡淡的亲人之间的关系。但爷爷有一句话让我印象很深刻，这句话是在爷爷与叔伯之间的闲聊中被我无意听到的，当时只是很诧异，顿觉不可思议。差不多二十年过去了，爷爷的话应该是对的，因为爷爷亲身经历了两段不同的历史时期，是有评价的资格的。

爷爷说了一句这样的话：现在还不如老蒋那个时候。看似简简单单的一句话，可能是爷爷对一个甲子社会变迁的真情表达，也是对人情冷暖的真实感受。

很多时候，与其从教科书上学习历史，不如去聆听历史亲历者的真情表达。

學習

我們一輩子都在不斷地學習。

年少時，我們努力學習如何做一個成績優良的好學生
成年後，我們虛心學習怎樣做一名盡職盡責的好職員
有了孩子後，我們認真學習做一對事無鉅細的好父母
日落黃昏時，我們要坦然學習如何做一位瀟灑的過客

凤凰的嘴脸

在万马齐喑的中国媒体环境中，想找寻一点新鲜的有良知的资讯与观点真的很难。直到有一天发现了一个网站，上面的节目观点和内容谈不上石破天惊，但觉得还有几分客观和良知。比如谈了许多关于抗战时期国民党的情况，印象比较深的是国军派出远征部队对日作战的史料。当然还有其他一些在大陆的语境下不可能看到的历史细节和社会角落，所以就觉得凤凰这个媒体还是比较有良知和公信力的。在这样的误会和错觉下曾一度把看凤凰作为我的日常生活的必修课，然而，谎言终归是谎言，总有被识破的那一天。

从最初的欣喜到后来的些许怀疑，继而到后来的深度质疑，这种变化也是促使我找寻真相的动力。直到我从中国的局域网跳出来进入到真正的互联网，探寻真相才变得那么轻而易举。

事实是，凤凰具有强大的螽蚣背景。或者说凤凰高端管理层与螽蚣进行了某种形式的交易。凤凰董事局主席刘是大陆的退伍军人，后从事新闻行业，随后下海经商积累了不小的财富。凤凰的其中另外一个股东本身就是中资企业，所以看到凤凰报道新闻的角度口径基本是和螽蚣的中央媒体严格保持一致也就不足为奇了。

大的谎言拆穿了，那么让我们来看一看凤凰是如何设局迷惑观众的。谈起凤凰大家肯定会认为它是个香港电视台，当初本人也是这样认为的。因为总部在香港啊，还有它在用繁体字啊，这样的理由足以说明问题了吧。可经过查询发现，它在香港根本就没什么名气，甚至可以说没什么人观看。最重要的两个台，中文台和资讯台都是以繁体字配合普通话来播出，而那个香港台可怜巴巴地就没有什么像样的内容。在香港的影响甚微也可通过两个方面看出来。首先，重要的两个台是用普通话来播出的，而粤语才是香港民众交流的首选和主力。其次便是在中文台和资讯台的广告商基本都是大陆的，香港本土的好像很少，至少我是没有看到。那么再结合凤凰报道的内容和政治倾向来看，它与香港媒体基本上毫无关系。

可是，对大陆的播出竟采用繁体字，这一点是相当诡异的。既然要在大陆播出，螽蚣绝对是要严格审查的，为什么会允许凤凰采用普通话加繁体字这一奇怪的搭配呢？看似滑稽，仔细想想其实并不难理解。从凤凰自身的角度来说，要想在大陆市场竞争，最大的优势其实是所谓的境外媒体的身份。因为只要在大陆播出，就得执行严格的审查，螽蚣在这一点上不会对哪个特殊的个体开绿灯。利用这个所谓的香港媒体的身份会让国人有种外来的和尚会念经的错觉，使得不少国人对于凤凰有着相当的好感。另一方面，螽蚣也是在利用凤凰掩饰过的形象。自说自话和自吹自擂难免让人厌烦和恶心，这个时候看看所谓的境外外媒体的有关经过审查的比较温和的言论可能会舒服一点。这其实是在假借他人之口说自己的好话，当然，这里的“他人”是有意伪造的。正是因为要时时刻刻提醒观众们“我是香港媒体，我是海外媒体”，所以凤凰才用了这个不伦不类的组合。

 简单来讲，凤凰就是螽蚣搞的一个托，有点出口转内销的意思。手法之拙劣太容易授人以柄，螽蚣的蠢货们智商堪忧啊。

蒋字与毛字

不知怎么地，突然想到一个有意思的话题。想比较一下蒋中正和毛泽东两个人的写字水平，在网上搜索了相关资料，发现两个人还是很有可比性的。两人幼时都曾接受传统文化教育，想必习字应是极其重要的训练内容之一。而后两人继续接受新式学堂的教育。此后，蒋介石读的是军校，而毛泽东读的是师范学校。按道理上讲，毛比蒋似乎更应该是个读书人，对传统文化的传承也更具备先天的优势。那么作为最具辨识度和中华传统文化核心之一的书法在两人的身上有着怎样的体现呢？

谈这些问题之前，有些事情需要做个交代。笔者是个彻彻底底的书法外行，既不懂书法理论，更没有什么书法作品。甚至日常写的字都觉得惨不忍睹，无法直视。但尽管这样，当看到名家之作时还会发出内心的惊叹--原来字可以写的这么漂亮！有时候无甚善举不必求全责备，有颗向善之心才是首先应努力的方向。同样的道理，看到名作后的我，有强烈的认同感 ，最起码说明了我具有流传了数千年的书法审美基因。就凭这一点，我想我就有资格以一个旁观者来评价一番上述两个人的风格。

先从日常行文来说，蒋介石的日记似乎是个不错的角度，那就先来看一下蒋介石的日记手稿




 下面是毛泽东的信件

 从书法来看，先看蒋介石的作品

 

                   

下面是毛泽东的书法作品

                                                   

 

 从日常行文的角度来说，侧重于内容的表达，也就是传达信息。在保证可识别的前提下兼顾其他方面，达到一种各方的平衡。如果除了字迹工整，还兼具审美价值的话，那无疑会增加读者的兴趣和所言所指在读者心中的分量。而从书法作品的角度来说，要求更高。审美的评价也更加复杂，包含主观和客观。主观是指审美中的差异性，而这种个性要建立在客观的某种统一的法度上。

由于本人才疏学浅，还做不到对某件书法作品细致入微的评价。至于直观感受方面的，本人倒是可以谈谈。蒋的字一眼望去便知是有功底的，修身养性的功夫应该是没少下。在现代社会里，书写的机会越来越少，从书法评价一个人并不客观。但在蒋毛二人求学的年代里，对书写的要求应该还是很高的。在这样的环境下，个人对传统文化的认同程度和对自我要求的高低便可透过书法一目了然。相比之下，蒋的字更符合书法审美的主流价值，在我看来就是既端庄严谨，又秀丽飘逸。反过来也可说明蒋中正身上具备中华万千文人普遍的人格。毛体看不到有什么法度可循，更多的是放荡不羁，是无所顾忌。更重要的是单从书法来讲，我看不到美感，总之就是看上去乱糟糟的，心里毛毛的。在明知传统文化对文人的书写有要求的情况下，还这般放纵，如果不是过于自信的话，那可能就是对周遭的极端蔑视。可如果是自信的话，那得是多么自恋啊！更可怕的是后者，明知一堆垃圾，还招摇过市，摆出一副我是流氓我怕谁的姿态，权力的傲慢对传统文化的毁灭可见一斑。

邪教当政

曾经手捧邪教编写的邪书，百思不得其解。为何书中的每个字我都认识，可把它们组织成句子却一无所知？甚至一度怀疑过自己的智商，不配学习那么先进的理论，而那些理论在邪教的宣传中拥有战天斗地的超能力，甚至可以佛挡杀佛。后来似乎慢慢明白了，邪教靠的是谎言和暴力。而此刻，我又很庆幸，因为我从一开始就拥有对谎言的天然免疫力。所以，在培养奴隶与愚民的体制下，我成了残次品。对此，我并不感到悲哀，因为成为洗脑的失败品从某种程度上是件光荣的事情。至少我是这么认为的。

螽蚣这个怪胎从一开始就是深受邪恶之神护佑的，在苏共的保驾护航之下也算一帆风顺。随后竟堂而皇之地搞了个狗屁苏维埃政府，一群土匪建立政权还得用别人的名字，真是荒唐。在政府军的围剿之下几近覆灭，也许是天不亡之，其武装竟能穿插游走于政府军的层层包围中。

等到匪徒聚集于西北一隅时已是溃不成军奄奄一息。熟料天意不可知，日军全面侵华在此时爆发。政府军积极抗日义不容辞，多少将士洒血疆场，多少忠魂名垂千古。然中日差距太过悬殊，不管是军事装备水平，还是军人的素质都不具可比性。在此背景之下，城池几乎尽失，但依然将士用命，奋死抵抗。

 再来看看螽蚣这个历史小丑，在抗日民族统一战线的掩护下，一分抗日，二分敷衍，七分发展。屯聚西北的几年时间里，部队从几万人竟发展到了惊人的百万之众。以致于在邪教编写的历史教科书里都显得乏善可陈，我们无法想象自诩抗战中流砥柱的邪教竟然连像样的战绩都拿不出来。那个所谓的狗屁大捷只不过是袭击了日本的一个辎重车队，并不是什么主战部队。所谓的xx大战也只不过是在半夜里挖铁路线，还有桥梁什么的。可以看到，邪教能拿得出手的战绩竟然都是针对非主力作战部队的。对国军的大规模抵抗会战竟一笔带过，语焉不详，其轻描淡写的态度深刻揭示了螽蚣的心虚和自欺欺人，其偷梁换柱的小人行径也直观地暴露了螽蚣的无耻嘴脸。

日寇被赶出中华大地，更大的灾难接踵而至。抗战后的国军元气大伤，而此时的螽蚣僵尸们正脑满肠肥。不要忘了，螽蚣的后面还有个北极熊。在北极熊的帮助下，螽蚣从东北战场的胜利席卷南下，可谓势如破竹。被彻底洗脑的僵尸们无所顾忌的猛冲猛打，在惨无人道追求胜利的战争规则下，胜出的自然是那些脸最厚心最黑的暴徒。

夺取政权后的螽蚣依然不改其邪教本质，公器私用，绑架政府，钳制社会，操控舆论，妄称民意，强奸司法，愚弄民众。政治运动一浪高过一浪，一群痞子流氓妄谈治国之道 。整天就知道搞什么阶级斗争运动，实则就是整人，铲除异己。一个专制独裁的政权在谎言的包装下已然在大好河山播下了恶的种子，所以恶之花才开的那么血红刺眼。无法想象，在和平年代竟有几千万人成为饿死鬼。也无法想象，本该成为民族脊梁的知识分子竟像猪狗一样被奴役，那个被他们视为高于生命的尊严被那些手拿皮鞭的人踩得稀巴烂，这比从肉体上消灭他们更可怕。更为糟糕的是中华文化中的优秀部分几乎被消灭殆尽，那些帝王权谋御人之术等封建腐朽文化却被螽蚣拿过来为己所用，毒害人间。令人欣慰的是，中华文化几千年的香火并没有中断，在美丽的宝岛台湾已然蔚然成风，并且和民主自由平等法治等普世价值的完美结合正在焕发着勃勃的生机，实乃中华民族之大幸！

我相信，历史的车轮终将会滚滚向前。那些身负罪恶和血债的刽子手独裁者和打手们也终将被钉上耻辱柱，扫进垃圾堆。可那时逝者已去，唉，这又是怎样的悲哀！